昨日為大家分享了陳春花老師與華為創(chuàng)始人任正非的對話,任正非先生:圍爐日話(上篇),本文為下篇。溫暖對話所展示出來的認(rèn)知華為與任正非先生的全新視角。
9理想主義+奉獻精神
獨立的人是一個什么樣的人,任先生認(rèn)為是“理想主義+奉獻精神”的人。華為的幾個廣告一推出就引發(fā)了巨大的反響,這幾個廣告也是對任先生關(guān)于“理想主義+奉獻精神”的詮釋。任先生說到:上帝粒子研究的最新發(fā)展,那是厚積薄發(fā);跌倒了的喬伊娜,依然抬起頭來沖鋒拿冠軍,那也是厚積薄發(fā)!我非常喜歡這兩幅廣告,亦如我喜歡“芭蕾腳”與“布鞋院士”的廣告一樣,理想、奉獻、艱苦、奮斗,這是華為崇尚的“人”。
10不需要感恩,只需要契約。
談到員工與公司的關(guān)系,我們談到了“感恩”這個詞,在我們的認(rèn)知里,覺得當(dāng)一個公司能夠給員工提供好的工作環(huán)境,獲得好的收入并能夠不斷成長,這個員工應(yīng)該有一種感恩的心。想不到任先生不接受這個觀點,他說,在華為,我們不需要員工感恩,如果有員工覺得要感恩公司了,那一定是公司給他的東西多了,給予他的多過他所貢獻的。我聽到這里,就問身旁的曹軼,她在公司工作十多年,問她怎么理解任先生這個說法,她的回答也給我很大的觸動,她說,她更多感受到的是“責(zé)任”,而不是“感恩”。田濤也隨之附和說:華為與員工之間是一種契約信任的關(guān)系,不會用感恩或者情感作為紐帶。
11華為更像軍隊文化。
一個企業(yè)如此強調(diào)流程,所以我們自然就討論到華為是更貼近西方文化的一家公司,任先生沒有完全同意,我談了自己的看法,覺得華為更像軍隊文化,任先生確認(rèn),他認(rèn)為華為的確是軍隊文化特質(zhì)。田濤補充說,華為更像美國的軍隊文化。想到美國軍隊,我總是會想到西點軍校的22條軍規(guī),以此來看華為,的確覺得非常接近,甚至你可以認(rèn)為華為本身就是一個商業(yè)軍隊。
12華為最強是財務(wù)體系與人力資源體系。
“當(dāng)姚老師和我問任先生,他覺得華為成功的核心點是什么?他回答說:還是財務(wù)體系和人力資源體系。”
13真正的人力資源策略是反人性惰怠的。
關(guān)于華為人力資源部分,談到華為人力資源策略,想不到任先生講了一句非常特別的話,他說:真正的人力資源策略都是反人性惰怠的。任先生抬高他的手勢說:企業(yè)要想生存就要逆向做功,把能量從低到高抽上來,增加勢能,這樣就發(fā)展了。人的天性就是要休息、舒服,這樣企業(yè)如何發(fā)展?任先生正是通過洞察人性,激發(fā)出華為人的生命活力和創(chuàng)造力,從而得到持續(xù)發(fā)展的企業(yè)活力。
14“在有鳳的地方筑巢,而不是筑巢引鳳。”
華為布局全球的能力,是把能力布局在人才集聚的地方,用華為的話來說就是:“在有鳳的地方筑巢,而不是筑巢引鳳”。機構(gòu)隨著人才走,不是人才隨著機構(gòu)走。是在全球找人才,找到這個人才圍繞他建一個團隊,不是一定要把他招到中國來。在任先生看來,離開了人才生長的環(huán)境,鳳凰就變成了雞,而不再是鳳凰。
15人是最重要的。
人是最重要的,認(rèn)識到人才的價值,也要給人才合理的回報,合適的價值空間,給適合的工作環(huán)境,一個小插曲,我們交流的會議室,是一個有著歐洲風(fēng)格的房屋,我們覺得整個裝飾很漂亮,但是任先生說,這是華為最早設(shè)計的辦公場所,還很土氣,現(xiàn)在的東莞松山湖總部就非常漂亮了,這個還不達標(biāo)。在華為看來,人比機器重要,因此盡量把人裝備好,把環(huán)境做好。
也許是火爐的溫暖,也許是話題本身,時間在不自覺中溜了過去,想不到已經(jīng)到了我們要趕去機場的時間。當(dāng)任先生知道我們要趕去機場,馬上囑咐服務(wù)員把本來是他自己預(yù)定的午飯送上來給我和姚老師吃,我們也客隨主便,就把任先生和家人預(yù)定的盒飯給吃掉了。之后,他陪著我們下電梯到車庫,想不到他會為我拉開車門,那一刻被任先生細(xì)致、平和的品性所折服。
車行駛在去機場的路上,我回想這一個上午,在整個上午的時間里,只有我們和任先生之間安靜地交流,沒有人來打擾,沒有電話進入,一切都是從從容容,也是那樣的專注,這一點可見華為的品質(zhì)。
雖然我算是比較熟悉華為的人,但是與任先生面對面的交流,依然感受到還有很多需要從機理上去理解的東西,也許下次的交流,我可以延續(xù)《圍爐日話》這個題目。只是這一次多少有點可惜的是,我們沉浸在交流里,竟然忘了照張相,在一個刷臉的時代,這算是一大損失哦!
新聞來源:春暖花開(ID:CCH_chunnuanhuakai)